酒与诗文情自在(2)

眼花耳热后，意气素霓生。”这是百折不挠的追求。“托交从剧孟，买醉入新丰。笑尽一杯酒，杀人入市中。”是诗人笔下最豪放最自由的象征。“弓催南山虎，手接太行猱，酒后竟风采，三杯弄宝刀。”这是李白的风姿，报效祖国，建功立业，大济苍生。“脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”何等洒脱，何等潇洒。“换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。”何等潇洒，何等狂放。虽频遭丧乱、困顿流离，其豪放之情仍未曾稍减。
　　李白的饮酒诗，字里行间贯穿了自己一贯的浪漫主义风格，他大气纵横，狂放不羁，豪情满天。
　　宋朝外忧内患，纷争不已。宋朝的酒诗缺少了唐代的英雄气，变成了追求心灵安适和审美愉悦的儒雅之饮。
　　宋朝人“一曲新词酒一杯”、“对酒追欢莫负春”，“浅斟低唱”细细品味饮酒乐趣和美味，含蓄秀雅，闲雅清旷，清新朴素，不再抒发昂扬之气，不再令人热血贲张。
　　寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与谁人说？（柳永·雨霖铃）
　　烈酒豪情、豪饮英气的是苏轼、陆游、辛弃疾。
　　“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了确君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。”（辛弃疾  破阵子）
    那种"醉里挑灯看剑"的英雄豪气、慷慨悲凉，唱出了时代的强音！
    秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。（陆游  秋波媚）
　　“边城烽火高台悲歌击筑,凭高酹酒”读罢不觉酒酣耳鬓热，胸胆尽开张。
　　烈酒豪情已经过去，北宋王朝只能是“人间路窄酒杯宽”、“却道天凉好个秋”。南宋后期，以姜夔、史达祖等又开始了“浅斟低唱”。
　　待到到文天祥“徘徊把酒看苍天”时，宋朝已经无力回天了，等待它的命运只有灭亡。
　　两宋王朝，出了位奇女子李清照，她爱酒之深，可媲美太白。词如其人生跌宕起伏而变化又多姿多彩。常常“东篱把酒黄昏后，”“来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣”。“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”“风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。故乡何处是？忘了除非醉，沉水卧时烧，香消酒未消?”“薄雾浓云消永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
　　苏舜钦，最让人心仪。他寄居在岳丈家时，每天读书需饮一斗酒。岳丈不信，便暗中派人看个究竟。此时苏舜钦正读《张良传》，读到张良和卿客刺杀秦始皇，以铁椎误中副车，苏舜钦拍案大叫：“惜乎其不中!”端起一大杯酒一饮而尽。又读到张良对刘邦说：“始臣起下邳，与上会于留，此天以臣授陛下。”又拍案道：“君臣相遇，其难如此!”又喝一大杯。凡看到妙处，必拍案而饮酒。他的岳丈得知后说：“有此下酒物，就是喝一斗酒亦不为多!”似苏舜钦这样，以书下酒，堪称名士风流。
　　最值得一提的是苏轼。自“诗三百”始，至李杜盛唐之音，到了北宋，又出现了一个风吹不折，雨打不倒，永远朗笑着吟啸且徐行，向着西北射天狼的可爱豪爽的老东坡。他的一生可用“四个不忘”概括——不忘三事：金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人：敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地：黄州、惠州、儋州（dān在今海南）；不忘三情：与苏辙的手足情、与王弗（苏轼之妻）的生死情、与朝云（苏轼之妾）的不了情。他在逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方；在人生态度上，即使在身处绝境，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求。“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。可以肯定的是，历史在文化的巨浪中缓缓前行，永无止休，而这巨浪中的那个信手挥洒，旁若无人的弄潮儿，正是苏东坡。”（林语堂《苏东坡传·序》）
　　《水调歌头·明月几时有》作于1076年密州任上﹐当时苏轼正在超然台上饮酒赏月，大醉中作此词以抒发对弟弟的思念，同时感慨人生的无常。词中“人有悲欢离合﹐月有阴晴圆缺”两句流传最广；月的阴晴圆缺是大自然的规律﹐而人生由生老病死、得失荣枯、悲欢离合贯穿而成﹐月不会长圆﹐正如人没有永久的欢乐、成功与生命﹐因为“此事古难全”；悟透了人生无常的特性﹐对于生命中的一切变故也就比较容易接受。“高处不胜寒”暗含着“生命中不能承受之轻”的意味﹐很多时候﹐磨难和痛苦使人对生活更有实在感﹐更能真切地感受到生命的存在；一旦人生失去了沉重感﹐就会像一根羽毛般四处随风飘荡﹐生命也就失去了它的意义﹐所以苏轼在抒发了感慨后﹐还是选择背起了生命的重担﹐表示他对人间的依恋﹐并以乐观的心态对无常的人生寄予了无限的希望：“但愿人长久﹐千里共婵娟”。
　　“三赤壁”（前后赤壁赋、念奴娇·赤壁怀古）作于黄州。在黄州时﹐游赤壁是苏轼的一大乐事。他身处浩荡奔涌的江边，看惊涛拍案，顿觉宇宙之大，自己之小，悟到认得一生在恒久的大自然中不过是沧海一粟，不管你是英雄豪杰，帝王将相还是平民百姓，最终都会消消逝在历史的滚滚洪流里。“人生如梦”﹐弹指成空，人又何必为“情”所累以致自己“早生华发”呢？人生际遇不能把握，起落浮沉皆不由己，世事变幻莫测一如人生际遇，用智慧面对人生，用“随遇而安”解开了自己的心结，多了一份洒脱与幽默，少了一点幽寂与孤独。他用广阔的宇宙来反观人生时，他得到了旷达、乐观。
　　同样在黄州，在《定风波·莫听穿林打叶声》中，他雨中徐行，表现出自己的人生态度：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。    料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”他借此表达一种坦然面对人世风雨的镇定与自信。
　　明清时期，诗文的发展较唐宋就显的有些平淡无奇了，多忧郁低沉、消极放逸之情。直到近代酒的诗词中才又多了些大气。
　　“斗酒纵横天下事，名山风雨百年心。”(谭嗣同《夜成》)
　　“孤雁声中两酒桡，成荷香里一诗飘。”(刘光第《飘湖》)
　　“将军大笑呼汉儿，痛饮黄龙自由酒。”(秋瑾《秋风曲》)
　　“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒云犹能化碧涛。”(秋瑾.《对酒》)
　　“几时痛饮黄龙酒，横揽江流一奠公。”（孙文《挽刘道一》）
　　人生之路多风雨，何不开怀一杯酒。“山雨欲来迎风把盏，夕阳将下醉月飞觞”。对皓月高歌，邀飞仙共醉，坦然看生死，宠辱皆随风，人生有酒且为乐，醉醒在我不由天！

编辑：阿洁 信息分类：释酒说酒